建宁县竹子窗帘《九歌》到底是屈原收集的民歌，还是屈原自己创作的？

《九歌》，是《楚辞》的篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称。

东汉文学家王逸在其所作的《楚辞章句》(此为关于楚辞的最早最完整的注本)中说:《九歌》乃屈原放逐江南时所作，当时屈原"怀忧苦毒，愁思沸郁"，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。

但是，现代研究者多认为，《九歌》作于屈原被放逐之前，仅供祭祀之用。

《九歌》，是战国楚人屈原根据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇，分为:

△《东皇太一》，旧说:“太一星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇"。

此篇描写灵巫衣饰、祭品、音乐等，颇为繁盛。

△《云中君》，云中君即云神。

此篇为祭祀云神之作。

△《湘君》，湘君为湘水之神，历来有不同的解释:

①刘向《列女传》谓:"舜陡方死于苍梧，号曰重华。(舜)的二妃死于江湘之间，俗谓之:湘君。

有毛泽东主席诗词《七律:答友人》，其前半阙为:

"九嶷山上白云飞，

帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，

红霞万朵百重衣。

… … … …

②王逸《楚辞章句》以湘君为湘水神、湘夫人为舜之二妃。

③两晋文学家郭璞《山海经注》谓:"天帝之二女而处江为神，即… …《九歌》所谓湘夫人称帝子者是也"。以为湘君、湘夫人都不是舜之二妃。

④唐代文学家韩愈《黄陵庙碑》以为:"尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君其二女英，自宜降曰夫人也。"

⑤近人多认为:湘水神的湘君、湘夫人，乃配偶神。

△《湘夫人》，与《湘君》为姊妹篇，本篇为祭湘夫人之歌。

△《大司命》，旧说司命为星名，分大、小二星。大司命主宰人之生死寿夭。

此篇为祭大司命之歌。

△《少司命》，同上(《大司命》)，少司命主灾祥。

此篇为少司命祭歌。惟歌中所述，似有神灵情爱离别之事。

△《东君》，东君为日神。

此篇即为祭日神之歌。

△《河伯》，河伯即河神。因古代帝王封四渎如侯伯，故称:河伯。

此篇另河神祭歌。

四渎:指长江、黄河、淮河、济水。

△《山鬼》，为祭祀山神之歌。其所描写的神的姿态和衣饰，系一女性，其内容多表现离忧哀怨之情。

△《国殇》，是礼赞为楚国而战死的将士的乐歌。

△《礼魂》，明末思想家王夫之谓，系送神之曲。按其辞意，当系《九歌》之尾声。

王夫之(1619~1692) 字而农。衡阳(今属湖南)人。明末清初的文学家、思想家。与顾炎武、黄宗羲并称同时代的三大思想家。

《九歌》中的多数篇章，皆为描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。惟有《国殇》一篇，是为悼念和颂扬为楚国而战死的将士。

屈原(前340~前278) 名平。战国时楚人。我国文学史上最早的伟大诗人。

屈原的作品，多是在楚国民间歌谣的基础上发展创作出来的，突破了《诗经》以四言为主的格式，其想象丰富，文字华丽，充满了积极的浪漫主义精神，是一种独特的诗体，后人称之为:楚辞，又称为:骚体，在文学史上及历史上均产生过深远的影响。

代表作:《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。

《九歌》，历史上有不同的说法，有的认为是屈原早期的作品，亦有的认为是屈原放逐后写的。但是这两种说法均缺乏充分的根据，很难视为定论。

值得注意的是，本月(6月)的25日，即是一年一度的端午节。此为纪念屈原的日子。(公元278年，因秦兵攻破楚国国都，屈原眼看着祖国陷入败亡的绝境，而自己的政治主张又不得实现，便在这一年的农历五月初五自沉汨罗江(在今湖南省东北)而死…

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《楚辞》中的抒情组诗《九歌》，有什么样的艺术特色？

《九歌》，是《楚辞》篇名。

《九歌》原为传说中的一种远古歌曲的名称。

东汉文学家王逸在其所作的《楚辞章句》(《关于《楚辞》的最早最完整的注本)中说，《九歌》乃屈原放逐江南时所作，当时屈原"怀忧苦毒，愁思沸郁，"故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。

但是现代研究者多认为，《九歌》作于屈原被放逐之前，仅供祭祀之用。

《九歌》，是战国楚人屈原根据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇，分为:

《东皇太一》，旧说:"太一星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇"。此篇描写灵巫衣饰、祭品、音乐等，颇为繁盛。

《云中君》，云中君即云神，此篇为祭祀云神之作。

《湘君》，湘君为湘水之神，历来有不同的解释:

①刘向《列女传》谓:"舜陡方死于苍梧，号曰重华。(舜)的二妃死于江湘之间，俗谓之`湘君‘"注①

②王逸《楚辞章句》以湘君为湘水神、湘夫人为舜之二妃。

③郭璞《山海经注》谓"天帝之二女而处江为神，即…《九歌》所谓湘夫人称帝子者是也。"以为湘君、湘夫人都不是舜之二妃。

④韩愈《黄陵庙碑》以为，"尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君其二女女英，自宜降曰夫人也。

⑤近人多认为:湘水神的湘君、湘夫人，乃配偶神。

本篇实为祭湘君之歌。

注①毛泽东主席诗词《七律:答友人》前半阙即是:

"九嶷山上白云飞，

帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，

红霞万朵百重衣。

灬 灬"

《湘夫人》，与《湘君》为姊妹篇，本篇为祭湘夫人之歌。

《大司命》，旧说司命为星名，分大、小二星。大司命主宰人之生死寿夭，此篇为祭大司命之歌。

《少司命》，旧说司命为星名，分大、小二星，少司命主灾祥，此篇为少司命祭歌，惟歌中所述，似有神灵情爱离别之事。

《东君》，东君为日神，此篇即为祭日神之歌。

《河伯》，河伯即河神，因古代帝王封四渎如侯伯，故称:河伯。此篇为河神祭歌。

〈注②四渎，指长江、黄河、淮河、济水〉

《山鬼》，为祭祀山神之歌，所描写神的姿态和衣饰，系一女性，内容多表现离忧哀怨之情。

《国殇》，是礼赞为楚国而战死的将士的乐歌。

《礼魂》，王夫之〈注③〉谓系送神之曲。按其辞意，当系《九歌》之尾声。

(注③王夫之，明末清初的思想家，与顾炎武、黄宗羲并称同时代的三大思想家。)

屈原(前340~前278)，名平。战国时楚人。我国文学史上最早的伟大诗人。

屈原的作品多是在楚国民问歌谣的基础上发展创作出来的，突破了《诗经》以四言为主的格式，其想象丰富，文字华丽，充满了积极的浪漫主义精神，是一种独特的诗体，后人称之为"楚辞"，又称为"骚体”，在文学史及历史上产生过深远的影响。

代表作:《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。

谁知道屈原的《九章》里共有哪九篇？

《九章》是屈原写的一组抒情诗，一共9篇。

即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。

屈原的代表作有哪些？

屈原的代表作有《九歌》、《九章》、《天问》、《离骚》。

屈原是战国时期的楚国学者，也是当时著名的浪漫主义诗人。屈原是一个挺拔正直的人，也导致流亡。屈原的爱国思想无处可展现。迄今为止流传至今的屈原许多代表作，都是屈原内心的真实写照。

《九章》是屈原写的一组抒情诗，一共9篇。即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《九章》组诗中数《哀郢》最深刻地表达了屈原的爱国主义思想。《九章》和《离骚》是一类型的作品，区别在于《离骚》是屈原平生综合性的自我叙述，而《九章》则是具体的片断生活的记录和心情的显现。《九章》是研究屈原生平和思想最有价值的材料。

《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。

《思美人》中屈原这么喜欢莫愁女为什么没和她在一起？

《思美人》中莫愁女喜欢谁这是一个关注度十分高的问题。通过剧情简介可以知道，莫愁女是楚国的一位奇女子，她不但容貌端庄，而且十分有才，而她的才学主要体现在音律方面。那么在《思美人》中莫愁女喜欢谁呢？

《思美人》屈原剧照

除此之外，莫愁女的性格也十分倔强，她想做的事情就必须要做到，不能被他人所束缚，当然，她的性格也非常豪爽，这一点让她颇受欢迎。这样一位奇女子会爱上一位怎样的男子必定是观众关注的焦点，通过剧情介绍再结合历史知识就可以知道，莫愁女喜欢楚国的才子屈原。同样，在《思美人》这部剧中莫愁女也是喜欢屈原的。

先不考虑他们的家庭背景，楚国的奇女子和楚国的才子可以称得上是一对绝配了，而且两个人也都彼此相爱。可是喜欢终究归喜欢，能不能在一起还要再说，在莫愁女进入楚王宫后，她就见到了屈原，可以说是一见钟情，莫愁在心中就暗暗的对屈原产生了好感，而屈原也被莫愁女的性格所吸引，两人很快坠入了爱河。可是因为种种原因，屈原和莫愁女的爱情并没有一个完美的结局。

通过《思美人》莫愁女的爱情结局来看，虽然他们两个人彼此喜欢但这并不意味着他们就可以在一起，这主要是因为当时社会动乱，莫愁女和屈原不能将国家大事抛之脑后，为了国家，他们两人即使相爱也只能将这份感情放进心底。

思美人莫愁女的原型

《思美人》莫愁女的原型就是历史上的莫愁女。电视剧中的莫愁女和历史记载中的莫愁女几乎没有很大的差别。莫愁女出生在楚国，她天生丽质，行为也十分优雅。从小就对歌舞十分感兴趣，在长大后还成为了一名歌舞家。也正是因为她的这一才能，才成功地进入了楚王宫。

《思美人》莫愁女剧照

在宫中，莫愁女认识了屈原等人。莫愁女的歌舞技艺越来越精湛，她还将自己的才能和屈原的作品进行融合，将楚辞和乐诗合并在一起进行歌唱，完成了多部有名的作品，《阳春白雪》就是她的一个代表作。同样，在《思美人》中莫愁女也是这样的，她被称为是楚国的奇女子，不仅会歌唱，而且外表端庄，十分讨人喜欢。

除此之外，她也是在楚王宫中结识了屈原，他们彼此一见钟情。然而他们之间的爱情结局是不好的，这是因为当时的社会环境所导致的。在历史记载中，莫愁女因为自己心爱的男子被放逐到远方，她内心十分悲伤便选择了跳江身亡，可是最终还是被好心人救起来了，但是之后她生活的怎样历史上就没有详细记载了。

在《思美人》中，莫愁女虽然没有跳江，但是她最后也是因为感情问题导致了不好的结局。屈原跳江之后，莫愁女心灰意冷，她独自乘船离开了楚国，之后开始了飘荡的生活。根据以上描述可以知道，《思美人》莫愁女的原型就是历史上的莫愁女，虽然电视剧做了一些改动，但是大体上是没有什么区别的。

思美人莫愁女剧照

《思美人》要拍摄的消息公布之后，剧中角色都由谁扮演这个问题一度成为了热搜，更有众多网友纷纷猜测都有谁来扮演剧中人物。而作为主角的莫愁女自然也成了观众关注的对象。《思美人》莫愁女剧照出来之后，关于莫愁女的扮演者也就呼之欲出了。

《思美人》莫愁女剧照

通过《思美人》莫愁女剧照就可以间接的了解到剧中的一些情景，而且还可以看出莫愁女这个角色是由张馨予扮演的，剧照中莫愁女的表情是悲伤的，似乎是遇到了难事，她满脸悲伤，两眼呆滞。这个剧照的场景是在一处房子里面，她身边还有一个受伤的男子，莫愁女正在照顾这位男子。通过仔细观察不难发现，从《思美人》莫愁女剧照中可以清晰的看到莫愁女因为悲伤而流出了眼泪。

还有其中一张《思美人》莫愁女剧照是莫愁女和屈原站在一起的照片，他们似乎在谈论着什么事情，通过剧情也可以知道，在《思美人》这部电视剧中，莫愁女和屈原有过一段感情。因此，剧照中他们二人举止有些亲昵也就是比较正常的事情了。随着莫愁女剧照的曝光，她的扮演者张馨予也受到了网友的关注。很多网友都说，张馨予的气质非常符合莫愁女这个角色。因为剧中的莫愁女是一位非常有才又贤惠的女子。相信张馨予可以凭借自身丰富的经验以及精湛的演技将莫愁女这一角色演绎得十分到位。

九歌和九章是两组怎样的诗？

《九歌》是屈原吸引楚地民间的神话故事，利用民间祭歌的形式写成的一组诗歌。

《九章》各篇是屈原一生各个时期创作的，反映了诗人一生的悲惨遭遇和情感历程。

比较屈原的九歌与九章的差异性？

　　说白了就是九章里面多数是自己写的东西，九歌里面不乏大量引用民间作品。以下个人所见仅供参考，如果是教育性答题专用，请寻找官方标准答案，以免失分：　　《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。　　《九歌》由于以民间祭歌为基础，所以具有楚国民间祭神巫歌的许多特色，《汉书·地理志》说:“(楚地)信巫鬼，重淫祀。”《吕氏春秋·侈乐》也说：“楚之衰也，作为巫音。”所谓“巫音”，即巫觋祭神的乐歌，这是《九歌》与屈原其他诗篇的不同之处。但是，作品中如“载云旗兮委迤”、“九嶷缤兮并迎”、“□吾道兮洞庭”等诗句，“老冉冉”、“纷总总”等习用语，又与屈原其他诗作一脉相通。因此，它应当是屈原诗歌艺术整体中的有机构成部分。　　《九章》是屈原九篇诗歌的总集，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》和《悲回风》，主要是屈原被放逐到汉北及江南时期的作品，由后人辑为一卷，题为《九章》，并非屈原在一时一地完成的。这九篇作品不是简单的集合，而是以类相从，编者把篇幅长短相似、风格语言相仿、与作者生平相关的作品合编为一组。既做到章自为篇、篇自为义，又能相互呼应。

谁能告诉我屈原《九歌》的正文？

（约前340年～约前278年），汉族，芈姓屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。中国战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《天问》一篇等等。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。注1：　　最近对湖南汉寿县屈原学会提交的有关“屈原故乡汉寿说”的研究成果进行鉴定，在仔细阅读所报材料和出土文物介绍后，又到汉寿县沧港古镇进行了实地考察，大量的屈原遗迹和出土文物以及与屈原作品相关描述的印证，使人不得不感到屈原故乡很有可能在汉寿，起码“屈原故乡在汉寿”可称为有根据的新的一说。生平家族　　屈原出生于楚国贵族家庭，屈原和楚王一样，芈姓.该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北省秭归县境内）。这就是屈原的故乡。春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，称为屈瑕，他的后代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大氏。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三氏的事务。　　屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。屈原的父亲叫伯庸。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章》中的《惜诵》曾说道：“忽忘身之贱贫”。很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。出生　　屈原的出生日期，据近代许多人研究的结果，大概不出于楚宣王二十七年（前342年）到三十年（前339年）之间。照甲子推算，那年应该是戊寅年．不遏其巧得很，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中国历法的老话是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月（即正月）为岁首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于“人”的生辰，所以在屈原著名的作品《离骚》中说：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。这句是说太岁星逢寅[4]的那年正月，又是庚寅的日子，我从母体降生了。说明这一年是寅年；孟是始，硕是正月，夏历以建寅之月为岁首，说明这年正月是寅月；庚寅则说明这一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，这可是个好日子（据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算，定为前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为前343年正月二十二日），目前一般定为前340年。

屈原的代表作有哪些？

《离骚》、《天问》 、《九歌》、《九章》

屈原的代表作主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗，充分表现出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”的“美政”理想。

屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。

《九章》 与《离骚》类似，重在表现作者内心的情愫.《天问》 是屈原根据神话，传说材料创作的诗篇，以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文，地理，文学，哲学 等许多领域，

屈原有哪些著作？

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。扩展资料：大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。

每年端午节都要纪念屈原，纪念的到底是什么？

纪念屈原核心就是纪念他的爱国情怀，爱国思想。当然忠君也是其中内容，忠君与爱国并不矛盾，忠君爱国也可理解为忠心报国或着衷心爱国。除此之外还能纪念他老人家什么呢？

他的所有作品中，象《天问》、《离骚》、《九章》、《九歌》等无不洋溢着屈原忧国忧民，体恤苍生的博大胸怀！

谢谢兰陵王子乔友之邀。

屈原的《楚辞》对汉代的抒情赋发展，起到了什么样的作用？

公元34O年屈原生于一个没落的楚国贵族家庭。家境良好受到了优良的家庭教育及文化的熏陶，楚怀王十一年，内有奸佞小人横行档道，外有强秦压境。提出与齐国结成军亊联盟，再联合燕，赵，韩，魏四国共同抗秦。

众所周知，张仪的巧舌灭楚，奸佞小人的攻击，让屈原一生经历一次降官，二次流放。但他的著作《离骚》，《九歌》，《招魂》等作品却非常出名。《楚辞》更是屈原创作的一种新诗体，有着浓郁的地方文化色彩。辞汇优美，建解深沉，是一部浪漫主义的诗篇

屈原的九歌是诗还是词？

《九歌》是“楚辞”，而“楚辞”，是战国时代的屈原创造的一种诗体。《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集。从内容看《九歌》诗歌集，因为其包括了一下11首内容、形式不一的诗歌（一）九歌·东皇太一（二）九歌·云中君（三）九歌·湘君（四）九歌·湘夫人（五）九歌·大司命　　（六）九歌·少司命　（七）九歌·东君（八）九歌·河伯（九）九歌·山鬼（十）九歌·国殇 （十一）九歌·礼魂

郭沫若笔下的屈原和历史上的屈原有什么不同？

郭沫若笔下的屈原是《屈原》剧本属历史剧的人物，是纯粹的文艺作品，是依照《史记》、《离骚》、《九问》等历史文献，把握屈原所处的历史背景，在他任楚国三闾大夫时，再现了他被南后郑袖设计陷害前后的斗争故事。

剧中除了屈原、宋玉、靳尚、南后郑袖、楚怀王、张仪、太卜郑詹尹主要人物外，其余出场人物都是郭沫若虚构的人物，屈原和南后郑袖的艳情故事及人物的对话，也都是郭沫若一手设计出来的，并无史据可查。

所谓九歌、九章都是指哪些？

都是屈原他老人家写的 《九歌》分别是：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。 《九章》分别是《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》。 《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》

为什么屈原的九歌有11篇而九章有9篇？

一种观点认为《九歌》中的九是个虚数，另一种较为合理的是其中《东皇太一》和《礼魂》为迎、送神曲，其余是娱神曲，故为“九歌”。至于《九章》中的“九”，其实是后人自己编排时加上去的。

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